銅雕藝術(shù)
中國(guó)古代銅器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個(gè)青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國(guó)分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。
青銅藝術(shù)是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來在國(guó)際上享有極高的榮譽(yù)。
青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時(shí)期。中國(guó)早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯，馬廠文化遺址曾出土那時(shí)期制作的銅刀。商、周時(shí)期，我國(guó)的冶金技術(shù)水平進(jìn)步很快，青銅器制作進(jìn)入頂峰階段。這時(shí)期出品的青銅器，是世界青銅文化中典型，豐富的代表。
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銅雕門，總會(huì)給人一種富麗堂皇、沉穩(wěn)厚重的感受。在古代，銅雕門也是深宅要地身份的標(biāo)志，而且它能起到護(hù)佑門內(nèi)安全的效果?，F(xiàn)如今，銅雕門已被應(yīng)用于許多高級(jí)娛樂場(chǎng)所、經(jīng)典、公寓、別墅等場(chǎng)所，堅(jiān)固耐用及大氣光輝的特性也給主人撐足了體面。關(guān)于銅門的選購，許多人都對(duì)比注重表面。其實(shí)，作為真行家，咱們應(yīng)把要點(diǎn)放在防盜功能和質(zhì)量上，首要從以下幾個(gè)部位進(jìn)行查看：
1、查看門鎖的功能及布局
選擇防鉆鎖頭，鉆頭鉆進(jìn)鎖孔后，旋轉(zhuǎn)時(shí)鎖頭會(huì)跟從鉆頭同步旋轉(zhuǎn)，可起到鎖頭不被損壞的效果。鎖具需求三方位鎖閉布局，單開門3個(gè)合頁，雙開門6個(gè)合頁，門扇與門框加暗鎖，即便合頁被鏨掉，門也打不開。
2、看門上鎖頭數(shù)量和插桿數(shù)量
佳選擇2個(gè)鎖頭各操控2個(gè)插桿的門，即便能被損壞，也會(huì)拖延時(shí)間。通常來講，一個(gè)鎖頭可操控3至4根插桿，這樣的門防盜功能較差，一旦鎖頭被損壞，幾根插桿一起失掉效果。
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佛教給予士大夫的不僅有超逸的處世態(tài)度，也有無私無畏的精神境界。突出自性的禪宗激發(fā)人自立自強(qiáng)，以佛禪心性論為主導(dǎo)，就會(huì)促生不惜犧牲的精神、不畏強(qiáng)權(quán)的堅(jiān)定信念。再加上禪家講隨緣任運(yùn)、處處是禪，那么又何必逃避社會(huì)責(zé)任呢？所以宋代大慧宗杲禪師就提倡以“忠義之心”入世，欲激勵(lì)人們救國(guó)家于危難之中，很多士大夫因此與之交游。明末黃端伯是崇禎年進(jìn)士，平素精修禪學(xué)，在清兵破南京城后面對(duì)威逼利誘不降被殺，他曾作偈曰：“覿面絕商量，獨(dú)露金剛王。若問安生處，刀山是道場(chǎng)?！?br>
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